Всем мир!
Как-то так получается, что я пишу здесь о том, что мне особо понравилось. У меня всегда так - либо в восторге, либо как-то равнодушно. Я читала рецензии на эту книгу, отзывы читателей, но почему-то сложилось впечатление о чем-то упущенном людьми в этом произведении. И захотелось самой высказаться!
История паренька, который не находил гармонии промеж собой и внешним миром - это, как мне кажется, только антураж, который Сэлинджер придумал для легкого восприятия книги. После прочтения я не могла отделаться от ощущения единства идей Сэлинджера и Бредбери - они просто кричат нам о пропасти, в которую падает человек современный.
Нет, нет! Я не говорю о Вас, гость, который читает мой отзыв. Я не имею ввиду какую-то определенную личность, я о нас всех, современных людях. О наших нынешних взглядах, тенденциях, принципах.
"Над пропастью во ржи" - это идея об уходящей искренности и том принципе "жить на совесть", "жить для радости", "жить с миром в душе", "жить, любя". Все это было и почему-то исчезло.
Об искренности. Вас же тоже такое бесит?
Холден - это человек, который задается вопросом "РАДИ ЧЕГО?" ("ДЛЯ ЧЕГО?" "ПОЧЕМУ?").
Ведь тот мир, в котором он живет, прописал ему шаблон "успешной, достойной жизни": хорошо учись в школе, поступи в институт, получи статус и т.д." . И эта модель - хорошая и правильная, когда она идет от сердца, а не галочки ради.
Но ведь Холден в этом всем сердца не видел - учителя у него неискренние и живущие "вместо кого-то", пример родителей его в чем-то удручал, ровесники, наученные лицемерить и изворачиваться, вообще вызывают отторжение.
И Холден задается вопросом "а ради чего все это?". Ради чего хорошо учиться, если все это никому не нужно, если это только галочка. Для чего встречаться с девушкой и соблазнять ее, если она тебе не нравится. Для чего обманывать, для чего что-то делать, если это не от души?
И вот я вам скажу, ребят, это важный вопрос! Это самый главный вопрос для каждого человека! Мы перестали жить по сердцу и мало делаем чего-то от души, и именно об этом говорит Сэлинджер устами подростка. То же самое говорит нам и Бредбери в своих "451", "Марсианских хрониках". Это писатели, которые борются за искренность, за "души прекрасные порывы", за то, чтобы прожить жизнь по-настоящему. Свою жизнь, а не чужую.
Вот что Холден говорит о выборе профессии адвокат: (надо хорошо делать, от сердца, а не для статуса и понтов)
Понимаешь, неплохо, если они спасают жизнь невинным людям и вообще занимаются такими делами, но в том?то и штука, что адвокаты ничем таким не занимаются. Если стать адвокатом, так будешь просто гнать деньги, играть в гольф, в бридж, покупать машины, пить сухие коктейли и ходить этаким франтом. И вообще, даже если ты все время спасал бы людям жизнь, откуда бы ты знал, ради чего ты это делаешь – ради того, чтобы н а с а м о м д е л е спасти жизнь человеку, или ради того, чтобы стать знаменитым адвокатом, чтобы тебя все хлопали по плечу и поздравляли, когда ты выиграешь этот треклятый процесс, – словом, как в кино, в дрянных фильмах. Как узнать, делаешь ты все это напоказ или по?настоящему, липа все это или не липа? Нипочем не узнать!
И нелюбовь ко вранью - сюда лицемерие, понт, всякие неискренности и т.д.:
У меня будет такое правило — никакой липы в моём доме не допускать. А чуть кто попробует разводить липу, пусть лучше сразу уезжает.
И вот, что он вообще говорит о школе (видимо, и о других социальных институтах тоже самое):
— Ты бы поучилась в мужской школе. Попробовала бы! — говорю. — Сплошная липа. И учатся только для того, чтобы стать какими-нибудь пронырами, заработать на какой-нибудь треклятый «кадиллак», да еще вечно притворяются, что им очень важно, проиграет их футбольная команда или нет. А целые дни только и разговору что про выпивку, девочек и что такое секс, и у всякого своя компания, какая-нибудь гнусная мелкая шайка. У баскетбольных игроков — своя шайка, у католиков — своя, у этих треклятых интеллектуалов — своя, у игроков в бридж — своя компания. Даже у абонентов этого дурацкого Книжного клуба — своя шайка. Попробуй с кем-нибудь поговорить по-настоящему.
А настоящего хочется. Хочется какой-то правды что-ли: от души делать свое дело, от души любить, так чтобы, когда придет час умирать, не было не стыдно, ни горько, не было сожалений о том, что что-то сделал вполсилы. Как говорил Ипполит из "иронии судьбы" - "жизнь - это одно большое мгновение". Так для чего люди так портят себе это мгновение, спрашивает Холден.
— О господи, Фиби, хоть ты меня не спрашивай! — говорю. — Все спрашивают, выдержать невозможно. Зачем, зачем… По тысяче причин! В такой гнусной школе я еще никогда не учился. Все напоказ. Все притворство. Или подлость. Такого скопления подлецов я в жизни не встречал. Например, если сидишь треплешься в компании с ребятами и вдруг кто-то стучит, хочет войти — его ни за что не впустят, если он какой-нибудь придурковатый, прыщавый. Перед носом у него закроют двери. Там еще было это треклятое тайное общество — я тоже из трусости в него вступил. И был там один такой зануда, с прыщами, Роберт Экли, ему тоже хотелось в это общество. А его не приняли. Только из-за того, что он зануда и прыщавый. Даже вспомнить противно. Поверь моему слову, такой вонючей школы я еще не встречал.
Я сама, когда вижу, что происходит вокруг, как мы бездарно тратим время, мне страшно за детей, которые с нас пример берут. Есть ли место на земле, где они не смогут научиться дурному? Холден хочет уехать из такого мира:
Я буду заправлять их дурацкие машины, получать за это жалованье и потом построю себе на скопленные деньги хижину и буду там жить до конца жизни. Хижина будет стоять на опушке леса — только не в самой чаще, я люблю, чтобы солнце светило на меня во все лопатки. Готовить еду я буду сам, а позже, когда мне захочется жениться, я, может быть, встречу какую-нибудь красивую глухонемую девушку, и мы поженимся. Она будет жить со мной в хижине, а если захочет что-нибудь сказать — пусть тоже пишет на бумажке. Если пойдут дети, мы их от всех спрячем. Купим много книжек и сами выучим их читать и писать.
Потому главный герой и хочет ловить ребят, спасать их - это стоящее дело, дело "от сердца к сердцу". Ради этого стоит жить.
Я рекомендую прочитать каждому. Если людей, желающих прожить именно свою жизнь, искренне любить и работать, станет больше, то лет через 30 мы будем жить совсем по-другому. Добрее, лучше.
Спасибо тем, кто осилил и кто просто зашел. А Вы хотите ловить ребят над пропастью во ржи? Чего Вам хочется по-настоящему?
Нет, Вы не дурак.
написать модератору