Всякий разумный человек,прочитавший "Историю глаза", естественно примет данное противоречивое произведение за безумие, полное отвратительной пошлости и отсутствием смысла. Но это же работа философа,не забывайте, не нужно, думаю, сразу сбрасывать его со счетов. До нас явно что-то хотели донести. Хоть и образ мысли иной, не понятый простым обывателям.
Жорж Батай оппозиционировал себя общепринятой культуре и шел как контркультурист,иррационалист. Поэтому любая его работа будет восприниматься как неправильная, аморальная; и это предсказуемо . Ведь мы с вами выросли в обществе, которое воспитало в нас определенные морально -этические нормы, определенные табу и правила.И данную работу нам невозможно понять до конца. Но её сумасшествие и беззрасудность привлекает новых и новых читателей.
Перед прочтением наткнулась на пару отзывов, что "это моральное дно, не читайте", "автор умалишенный" . Ну, в общем я ее прочитала. К слову, это не самое мерзкое, что я когда-нибудь воспринимала. Не хочу уделять особого внимания , что детишки заигрались, что это отвратительно, это вы и сами знаете.
Какую тему я отследила? Проблема истинной свободы(широкое понятие). Что для меня есть полная свобода ? Это отсутствие рамок, ограничений. Полное отсутствие.А полное отсутствие сдерживающих факторов-это хаус, безумие.Можно ли сказать.что детишки свободны-да.Безумны, но свободны. Поэтому для меня понятие "истинной свободы" представляется больше в негативном свете.
Сначала я понять не могла, причем тут такой акцент на мочеиспускании и яйцах, в конце стало очевидно, что это воспаленное сознание автора и скрытые образы, которые я так и не смогла понять.
Моя оценка и отзыв носят чисто субъективный характер.Я иногда прибегаю к такому материалу, ибо временами желательно приходить в интересах к чему-то иному. Как говориться " без тьмы не будет и света". Рекомендую данную работу чисто для выявления противовеса, баланса. И да, было занимательно и дико одновременно, окунуться в чьё-то безумие. Но не увлекайтесь.
сообщить о нарушении