Этим летом мы с большой радостью посетили Дивеево - святое место для каждого верующего. Сама Богородица выбрала его своим Четвертым Уделом. Самым любимым из четырех - только эту обитель она посещает каждые сутки и обходит по Святой Канавке, которую указала выкопать, явившись старцу Серафиму много лет назад.

В центре села находится жемчужина этих мест - Серафимо-Дивеевский монастырь, к которому круглый год устремляются верующие не только из России, но и из ближнего и дальнего зарубежья. Монастырь хранит много святынь, но самыми главными из них являются мощи преподобного Серафима Саровского и Богородичная Канавка.

Дивеево - большое село, насчитывает более 6 тыс. жителей. Со стороны выглядит довольно процветающим и обустроенным населенным пунктом: дороги на основных улицах в безупречном состоянии, пешеходные тротуары выложены брусчаткой, везде очень чисто. На территории села много гостиниц и кафе для приезжих, широко развернута палаточная торговля. Цены на товары в частных лавках довольно высокие, но это местный бизнес, и осуждать его, наверное, было бы не правильно. Люди не только в городе, но и на селе должны как-то зарабатывать себе на жизнь.

Атмосфера вокруг умиротворяющая и спокойная, воздух чистый, обилие зелени радует глаз.

Цены на проживание в гостиницах Дивеева и частном секторе сильно разнятся: в гостиницах - от 1000руб. в сутки с человека, а у частников можно снять жилье и за 300 руб. При монастыре действует паломнический центр, в котором можно остановиться за небольшую плату, но нужно заранее сообщить в центр о дате приезда. На многочисленных сайтах выложена масса предложений, можно выбрать и забронировать, при желании, вариант, который устроит больше всего. Мы предпочли частную квартиру недалеко от монастыря и остались довольны.

В монастырь мы пришли утром, к этому времени там уже было многолюдно. Закончилась общая исповедь, литургия, и паломники выстроились в длинную очередь к мощам преподобного батюшки Серафима, которые находятся в главном соборе обители - Троицком.

Мы не спеша прогулялись по территории, любуясь ухоженными клумбами, обилием красивых цветов и величественными соборами. Все здесь устроено с большой любовью и радует глаз.

Не только в храмах, но и в церковных палатках на улице можно заказать требы и купить сувениры и свечки.

Везде заметен безупречный уход. Вот, например, монастырский сад, в котором зреют яблоки и цветут бесподобные розы:

Существуют определенные правила поведения на территории монастыря, они написаны на информационном щите. Так, например, фотографировать можно только с благословения, о чем я поначалу не знала, впрочем, как и многие другие. Но устных запретов нам никто не делал.

Также нельзя фотографировать насельниц. Форма одежды у посещающих храм должна быть соответствующей - юбка (не короткая) и платок у женщин на голове обязательно. У девочек, даже совсем маленьких, головушка тоже должна быть покрыта платочком.

Монастырь впечатляет своими храмами.

Это Преображенский собор, сооружение неземной красоты. Стройный, белокаменный, с золотыми куполами, он приводит в восхищение своим величием. Когда его видишь, вспоминаются слова известной песни:

Под небом голубым есть город золотой,С прозрачными воротами и яркою звездой.А в городе том сад, все травы да цветы ...

Все-таки Дивеево - это особое состояние души.

А это храм Благовещения Пресвятой Богородицы, заложенный в 2012 году и сейчас уже окончательно построенный. На момент нашего пребывания храм был закрыт, в нем велись внутренние отделочные работы. Вероятно, очень скоро храм откроют, и начнутся богослужения.

Летом количество паломников в Дивеево существенно возрастает, их не пугает жара, обычная для этих мест в июле-августе, ведь красота цветущего Дивеева стоит того, чтобы ей полюбоваться именно летом.

Троицкий храм, где покоятся мощи батюшки Серафима, не менее грандиозен. Сюда притекают люди, чтобы просить у святого исцеления и получить помощь в житейских проблемах.

Паломники занимают очередь и стоят часами, иногда вместе с маленькими детьми. Но лично я заметила, что при этом нет привычной усталости. То ли на душевном подъеме, то ли энергетика здесь такая. То и другое, наверное. Но не стоит забывать и о том, что это место особой силы.

Внутри храма эти ощущения усиливаются и, поклоняясь святым мощам, остро осознаешь свою греховность и немощность простого смертного человека.

В Троицком храме хранятся также личные вещи батюшки Серафима, они обычно закрыты в специальных витринках, но нам довелось застать момент, когда насельница их открыла и разрешила приложиться к святыням.

Там же хранится икона Божией Матери "Умиление", точная копия той, что так любил батюшка. Эта икона чудотворная, она была келейной, особо почитаемой иконой отца Серафима.

Немного отступая от темы, могу посоветовать тем, кого пугает многочасовое ожидание, придти в монастырь позднее, после обеда - очередь будет небольшой, а возможно, ее вообще не будет, и вы спокойно пройдете в храм. С раннего утра стоят, в основном, те люди, которые были на литургии и исповеди. Когда мы уходили из монастыря около двух часов дня, очереди почти не было.

Как справка: монастырь открывается для паломников в 5 ч. утра и закрывается в 22 часа.

После посещения мощей мы отправились на Канавку Царицы Небесной, чтобы пройти ее с молитвой, читая 150 раз Богородичное правило.

При входе на Канавку висит большая икона Богородицы и Крест. Паломники прикладываются к ним перед тем, как встать на святую тропу.

Кто-то идет, сосредоточившись на молитве, кто-то - погруженный в свои мысли. Почти безмолвно и очень медленно течет по Святой Канавке людская река, молитвенно или простыми словами от сердца взывая к помощи Небесной Царицы.

Все, кто здесь побывал, получают благодать и успокоение, выходят с Канавки обновленными и с чистыми помыслами. Мы тоже не были исключением.

В часовенке около выхода с Канавки можно взять немного сухариков, которыми при жизни любил угощать прихожан преподобный Серафим. Сейчас их освещают в сохранившемся котелке батюшки, раздают паломникам и продают в киосках.

Землю со Святой Канавки верующие берут для исцеления. Батюшка Серафим говорил, что землица эта дороже золота. Лечат ей внутренние недуги, замешивая на воде, прикладывают к больным местам.

Конечно, мы не успели посетить и увидеть всё, ведь в дивеевском комплексе много храмов. Есть там и музей с личными вещами батюшки, мощи и могилки великих подвижников и подвижниц обители. Некоторые мы посетили, другие не успели. Одного дня мало для того, чтобы осмотреть и прочувствовать все святыни как хотелось бы, каждой клеточкой.

Проведя в монастыре 4 часа, мы направились на Святые источники.

В округе Дивеево много святых источников, что-то около 15, но в самом Дивееве их 5.

Самый "главный" источник - это источник батюшки Серафима, что в 15 километрах от монастыря, близ села Цыгановка, к нему прежде всего едет большинство паломников.

Сначала мы увидели часовню отца Серафима, а затем нам открылся очень красивый, прямо сказочный пейзаж: многовековые сосны, саровский дремучий лес, а посреди него - озерцо с чистой прозрачной водой и зеркальной гладью.

Чтобы окунуться в источник, нужно определенное мужество, ведь вода буквально ледяная - всего 4 градуса. Удивило, что дети-подростки свободно купались в источнике, заходя в воду по несколько раз.

Место заботливо обустроено: сделаны специальные сходни с берега, а для тех, кто стесняется зайти в воду прилюдно или хочет уединиться в молитве, предусмотрены небольшие купальни, вмещающие не более 2-3 человек. Смелых оказалось меньше, большинство заняли очереди в купальни, где можно было просто облиться из ведра.

Правила купания предусматривают соответствующие требования: женщины должны надевать длинную сорочку типа ночнушки, мужчины - специальные длинные рубашки. Нижнее белье обязательно. Считается, что впоследствии эти вещи будут лечить своего владельца.

Кстати, при въезде на территорию источника развернута палаточная торговля, где можно купить все необходимое, если не взяли из дома: сорочки, бутыли для воды, нижнее белье и многое другое. Цены кусаются, но всё же, за неимением необходимого, это лучше, чем ничего.

Тут же, из колодца верующие набирали в канистры и бутылки святую воду батюшки Серафима.

Мы с мужем не рискнули окунуться полностью, лишь облились по три раза из ведра.

Вода в источнике удивительного цвета, отдает голубизной (фотоаппарат немного исказил оттенок). Вот так она выглядит в купели.

После обливания не покидало ощущение благодати и радости. Не только мы, но и окружающие отмечали, что их как магнитом тянет окунуться снова.)

Набрав святой воды, мы собрались уходить, как вдруг неожиданно из леса выбежала лисичка. Я даже трансфокатор не успела навести, боялась, что не успею щелкнуть. Как оказалось, рядом находится Мордовский заповедник.

Вот она, неожиданная гостья, у края леса.) Наверное, попить прибежала - стояла жара, и в лесу было сухо.

В тот же день мы посетили еще три дивеевских источника, они находятся рядом друг с другом. На всех источниках есть отдельные купели для мужчин и для женщин.

Самый ближайший источник - Казанской Божией Матери, это старейший источник. Предание гласит, что сюда Божия Матерь являлась три раза. В центре часовни купальня, небольшая и неглубокая. Я омыла лишь лицо, обливаться не стала. А муж расхрабрился и искупался во всех источниках!) От кого-то он услышал, что Серафимов источник самый холодный, остальные по сравнению с ним теплее.

Следующий источник, на который мы зашли - в честь святого Пантелеймона - целителя, находится в нескольких метрах от Казанского. Купальня здесь широкая и большая, свободно вмещает десятки человек. Перед входом в купель есть колодец, где можно набрать святой воды.

А это не так давно освященный источник в честь иконы Божией Матери "Умиление".

Чаще всего вода этого источника исцеляет сердечно-сосудистые, нервные и психические заболевания. Внутри купальни находится большая икона Божией Матери, к которой нужно приложиться с молитвой, прежде, чем совершить омовение.

Купальня большая, удобная, места много. Я решилась спуститься в нее до пояса и облиться из ведра - вода не показалась теплее саровской.) Зато после этого ощутила приятное расслабление и блаженство.

Правда, настроение подпортил один пикантный момент: в купальню вошли две пожилые женщины, местные жительницы, и, запросто скинув одежды, нагишом полезли в купель. Это было неприятно видеть как эстетически, так и психологически - им ли не знать, что правила запрещают окунаться без одежды. Этим оскверняется источник.

На этом наше путешествие по святым местам закончилось, нужно было уезжать. Не успели мы посетить родник Иверской иконы Божией Матери и источник матушки Александры - святой подвижницы Серафимо-Дивеевского монастыря. Но я надеюсь, что мы приедем сюда снова, во всяком случае, очень хотелось бы.